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Ceremonia de veneración de la Cruz Mayo se convirtió en acto de rechazo a la construcción del embalse Puntilla del Viento
Comunidades del sector Alto Aconcagua reivindicaron la ancestral celebración que se vería perdida si se construye esta obra.
05/06/2008 00:00
Andes Online
Ceremonia de veneración de la Cruz Mayo se convirtió en acto de rechazo a la construcción del embalse Puntilla del Viento
 Foto: Andes Online
LOS ANDES.- \"Por la cruz de mayo, no al embalse\" así rezaba el lienzo que las comunidades afectadas por la posible construcción del embalse pusieron a la entrada de la capilla de los Chacayes bajo, que como cada año, se reúnen en el único lugar de culto que existe en el valle para venerar y danzar a la CRUZ de MAYO.

Etnohistóricamente se sabe que el baile de los chinos de los chacayes tiene una antigüedad de más de 200 años y muchos más pues, La Capilla de la \"Cruz de Mayo\".

Al respecto se sabe que la Capilla está en la huella del camino del Inca, no en vano el cronista Diego Rosales ya señalaba en 1670.

Sobre el Baile Religioso de Los Chinos que se efectúa en este lugar durante todo el mes de mayo, el historiador Carlos Tapia Canelo comenta que en primer lugar se debe considerar la devoción a la Virgen de Andacollo pues ahí danzan o \"saltan\" Los Chinos y ello es anterior a 1580 y que el primer Baile Chino se Registra en 1584, o sea, estamos hablando de más de 420 años de antigüedad, pero Tapia Canelo va más atrás y nos plantea que \"el origen de estas cofradías se remontan, según algunos investigadores, a los cultos precolombinos entre 1440 y 1460, época en que habría iniciado sus actividades Andacollo, al amparo de Tupac Yupanqui\".

Así de esta forma, la fiesta de La Cruz de Los Chacayes es el único sector en el Valle del Aconcagua que muestra un sincretismo de la religiosidad actual con los bailes ancestrales
Ante ello, para los pobladores afectados por el Embalse Puntilla del Viento, y considerando los argumentos expuestos en la Ley de Monumentos Nacionales, la Capilla de Los Chacayes Bajo, llamada de la \"Cruz de Mayo\", reúne las características patrimoniales tangenciales e intangenciales para mantener su reconocimiento de Monumento Histórico algo que no valoran los gobernadores ni autoridades \"pro-embalse\".

Para Verónica Calderon –secretaria de las Juntas de Vecinos contra el Embalse- \"La Capilla de la Santa Cruz de \"Los Chacayes Bajo\", donde danzan Los Chinos es un patrimonio inmaterial u oral intangible, “pues este es el único lugar de culto ancestral en todo el Valle del Aconcagua y de Chile y hoy se ve amenazado por una gran obra de impacto ambiental”.

La dirigente manifestó que un lugar de tanta tradición espiritual y patrimonial sería imposible de trasladar a otro lugar, “ pues a nadie, por ejemplo, se le ocurriría trasladar a la fiesta de La Tirana a Iquique”.

. Recordó que la capilla de Los Chacayes ya fue catastrada por el Consejo de Monumentos Nacionales, y a pesar de ello quedaría bajo la cota de Inundación.

Verónica Calderon manifestó finalmente que \"dejar sepultada bajo el agua la Capilla de la Santa Cruz de Los Chinos de Los Chacayes será un acto sacrílego\", agregando que “ello atentará contra las manifestaciones de fe, devoción y religiosidad milenaria que ha existido en ese lugar”.


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